سازمان کارگران انقلابی ایران - راه کارگر
Against gender oppression علیه ستم جنسیتی
صفحه اول خشونت علیه زنان تاریخی ویدئو کلیپ برنامه های رادیویی آرشیو
جنبش زنان
من، من هستم. نه مرد، نه زن....
بازگردان از نشریه اما 324 لاله حسین پور
         
تا جایی که آمار نشان می دهد، از هر 30هزار انسان در آلمان، یک نفر ترانس سکسوئل است. به عبارت دیگر سه هزارم درصد انسان ها در آلمان، یا با جنسیت زن متولد شده، اما خود را مرد احساس می کنند، یا برعکس و یا جنسیت شان از بدو تولد نامعلوم است. هرچند این آمار تنها متوجه افرادی است که احساس خود را اعلام کرده و یا به پزشک مراجعه کرده اند.
اعلامیه کمیته مرکزی سازمان راه کارگر بمناسبت ٢۵ نوامبر: روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان
خشونت علیه زنان در ایران فاجعه بارتر می شود، به خود آئیم !
         
٢۵ نوامبر، روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان است. این مبارزه یکایک ماست برای جامعه ای انسانی ، مبتنی برآزادی و برابری؛ عاری از هر گونه تبعیض برمبنای جنسیت ، گرایش جنسی ، ملیت ، طبقه ، مذهب و عقیده ! مبارزه ای که نباید به یک روز معطوف و محدود شود ، باید جزئی از برنامه و پراتیک روزانه همه مردمان باشد.
مارکسیسم و رهایی زنان / لوئیس اوشی / ترجمه‌ی فرزانه راجی          
یک انقلاب کارگری برای سرنگونی سرمایه ‌داری باید زنان را نیز رهایی بخشد. به همین دلیل امروز مارکسیسم انقلابی با کسانی که خواهان مبارزه با تبعیض جنسیتی هستند، ارتباطی پایدار دارد. اصول پایه‌ ای و چارچوب نظری مارکسیسم – شامل درک درستی از پتانسیل انقلابی طبقه‌ ی کارگر، پذیرش توانایی و ضرورت مبارزه‌ ی کارگران برای رهایی تمامی ستمدیدگان، تعهد به مداخله‌ ی فعال در جنبش طبقه ‌ی کارگر برای تحقق این پتانسیل و نیاز به ساخت یک بدنه‌ ی وسیع‌ تر نظری ب ه‌منظور تقویت مبارزات آینده – همچنان چارچوبی خواهد بود برای فهم دقیق‌ تر نظام سرمایه‌ داری و ستم بر زنان و درنهایت مبارزه با آن‌ ها.

لاله حسین پور : حجاب یا ورزش؟          
یک سئوال انحرافی که جوابت به هر طرف گرایش داشته باشد، اشتباه کرده ای. طرح چنین سئوالی یک دام است. دامی که دست و پایت را به زنجیر می کشد و نمی گذارد به حرکتت ادامه دهی. نه می گذارد به مبارزه ات علیه حجاب اجباری ادامه دهی و نه می گذارد در ورزش ارتقاء پیدا کنی.
علی جلال : درود بر خانم نرگس محمدی, ننگ و نفرت باد بر جمهوری اسلامی          
خانم نرگس محمدی را بسیاری از ایرانیان و شاید همگان می شناسند و همچنین مبارزان حقوق بشر در پهنه جهانی از مبارزات او آگاه هستند ایشان از بنیان گذاران کا نون مدافعان حقوق بشر در ایران, از مبارزان راه صلح و مخالفت با جنگ همچنین از مبارزان سرسخت و فداکار برای لغو حکم اعدام درایران می باشند
بازگشت مجدد به قرون وسطا !!
شانزده سال زندان برای نرگس محمدی ؟!
         
رژیم اسلامی استبدادی ایران در طول ۳۷ سال حاکمیت خود مظهر کامل نقض حقوق بشر و صدور احکام فاشیستی زندان، شکنجه، سنگسار، قصاص، تیرباران و اعدام علیه مردم و مخالفین بوده است. این رژیم البته همچون رژیم ستم شاهی که اعلامیه جهانی حقوق بشر سازمان ملل را امضا کرده اند!!! دائما مجبور است که مخالفین خویش را نه به خاطر اندیشه و ابراز عقیده و یا فعالیت اجتماعی شان بلکه با عنواینی چون: خرابکار، محارب، مفسد فی الارض، برانداز، عامل و جاسوس دول معاند و ... به حبس و شکنجه و اعدام محکوم کند.
راوی: زنان در چنبرهء اسارت دین و سرمایه          
اخیرأ مرکز آمار ایران "نتایج آمار گیری نیروی کار در پائیز ١٣٩٤" را انتشار داد که در نگاه اول حکایت از سهم ناچیز زنان در بازار کار و اشتغال دارد. بر طبق این سند « در صورتی که جمعیت 15 ساله و بیش تر، جمعیت در سن کار فرض شوند، نرخ مشارکت اقتصادی در کل کشور 41,8 درصد به دست می آید. این شاخص در بین مردان 69,4 درصد و در بین زنان 14,4 درصد، در نقاط شهری 40,8 درصد و در نقاط روستائی 44,5 درصد به دست می آید..»
لاله حسین پور : ما خسته نمی شویم
آن ها هم خسته نمی شوند.
         
اصلا بحث بر سر حجاب نیست. بحث بر سر آزادی پوشش است. اگر زنی به هر دلیلی بخواهد حجاب داشته باشد، احترامش واحب است. قرار نیست بعد از فردای جمهوری اسلامی، با دیکتاتوری رضاخانی، حجاب را با شعار "یا بی روسری، یا توسری" از سر زنان برداریم. قرار است انسان ها را آزاد بگذاریم تا خود پوشش خویش را انتخاب کنند.
گفتگوی " آلوارو گوزمان باستیدا " با " نانسی فریزر" برگردان: پروین اشرفی
" کلینتون تجسم نوعی از فمینیسم لیبرال است که زنان ممتاز عمدتا از آن نفع می برند.
         
نانسی فریزر (متولد ۱۹۴۷ در بالتیمور) از اواخر سال های ۱۹۶۰ در خط مقدم مبارزات فمینیستی و نظریه انتقادی بوده است. انتقاد از آنچه که او "فمینیسم نئولیبرال" می خواند و نظریات او در مورد به رسمیت شناختن اجتماعی و توزیع مجدد، به مثابه مفهومی جهت درک نابرابری های اجتماعی، بسیار تأثیر گذار بوده است.
بحثهایی‌درباره‌استراتژیهای‌سوسیالیست فمنیستها در‌شرایط‌ کنونی نسرین ابراهیمی          
زنان از تهاجمات اخیر سرمایهداری علیه طبقه کارگر و تداوم روابط پدرساالری به ستوه آمده و برانگیخته شدهاند، و جنبشی بهوجود آوردهاند که با آرایش و شیوه حیرتانگیزی به صحنه سیاست جهانی وارد شدهاند. این جنبش عرصه مهمی از سیاست سوسیال فمینیستها را به خود اختصاص داده است. امروزه بر خالف گذشته، ایدههای فمینیستی در میان بخشی از جنبشهای ضد سرمایهداری مشاهده میشود، هر چند که هنوز هم انتقال این ایدهها به درون جنبشها سخت دشوار است.

برهان عظیمی: قاتل ستایش محصول کدام چرخش است؟
گزینه ما چه باید باشد و یا نباشد؟!
         
رفقا و دوستان عزیز یک نکته فکر مرا به خود از زمان قتل فجیع ستایش مشغول کرده است... به نظر من ما نیاز داریم با رویکرد علمی با پرهیز از احساست به این مورد مشخص برخورد کنیم.
فمینیسم ضد سرمایه داری
نیکول اشآف - برگردان: پروین اشرفی
         
اهداف فمینیسم رادیکال و سوسیالیسم در نهایت یکی است : عدالت و برابری برای همه مردم. سوسیالیسم و فمینیسم دارای یک رابطه طولانی، و در زمان هایی پربار، می باشند.
مصاحبه حسام یوسفی با خانم موژان طاهر: موژان طاهر اولین زن ایرانی در تهران در کنار برج میلاد دست به اعتراض برهنه زد          
خانم موژان طاهر کارگردان سینما و فعال حقوق زن در 12 فروردین سال 1395 در شهر تهران کنار برج میلاد دست به اعتراض برهنه زد او می‌گوید «این روز را برای نه گفتن به جمهوری اسلامی و قوانین ضد زنش انتخاب کردم.»
ماتریالیستی کردن مجدد فمینیسم ترزا ل. ابرت / ترجمهی فرزانه راجی          
ترجمه ی این متن بدین معنا نیست که مترجم با تمامی نظرگاه های نویسنده ی مقاله موافق است. هدف از ترجمه ی این دست مقالات آشنا شدن سوسیال/ مارکسیست فمینیست ها با نظرات متنوعی است که سعی دارند تفسیری طبقاتی/ مارکسیستی از فمینیسم ارائه دهند. به نظر مترجم آشنایی با این نظرات متنوع در خدمت تعمیق دانش آن بخش از جنبش زنان است که به آموزه های مارکس باور دارند. مترجم

حق ازدواج برای همه
برگردان لاله حسین پور
         
هم چنان تصور می شود، چون زنان نتوانسته اند مردان را به خود جلب کنند، و یا این که از مردان ضربه خورده اند، لزب و هم جنس خواه شده اند. یا زنانی که به دنبال جاه و مقام هستند، برای این که مردان را مانع پیش رفت خود می دانند، هم جنس خواه می شوند. هم چنان تصور می شود که هم جنس خواهی یک امکان است و راهی است که زنان فمینیست ضد مرد آن را انتخاب می کنند.
زن به‌دنیا آمدن نباید مانع باشد          
تا پیروزی در این مبارزه راه درازی در پیش است. برای این که کنوانسیون رفع همه‌ی اشکال تبعیض علیه زنان (CEDAW) به اجرا درآید، هنوز فعالیت زیادی لازم است.
برهان عظیمی ستم بر زنان "عادی" یا "طبیعی" نیست: جزلایتجزیی و لاینفک از تقسیم جامعه به استثمار کننده و استثمارشونده است، در نظام سرمایه داری-امپریالیسم کنونی تنیده، دائمی و "جاودانه" شده و ادامه پیداکرده است.          
در هر جامعه‌ای که پرورش می‌یابیم، بسیار آسان است فکر کنیم روش زندگی ما، پندارهایی که توسط آن روابط روزمره را انجام می‌دهیم و روابط روزمره‌ای که ما طبق عادت و "سنت" انجام می‌دهیم "طبیعی" هستند. و ...
بازخوانی تعامل جنبش زنان ایران با جنبش های زنان دیگر کشورها «ما و جغرافیای محدودمان» آزاده فرامرزی ها، الناز انصاری، دلارام علی          
از زمانی که صدیقه دولت آبادی به نمایندگی از زنان ایران در کنگره بین المللی زنان در برلین شرکت کرد حدود ۰۱۱ سال می گذرد. دولت آبادی موسس یکی از اولین دبستان های دخترانه ایران و مدیر مسئول یکی از بانفوذترین روزنامه های زنان در اصفهان )زبان زنان( بود. در برابر این پیشینه به نظر می رسد سهم جنبش زنان ایران در بهره گیری از امکانات ارتباطی که جهان را دگرگون کرده، آن قدری نیست که بتواند در مقابل تاریخ رو سفیدمان کند.

بازاندیشیِ معضل جنسیتی امکانات سیاسی جدیدی را به وجود می آورد گفتوگوی پی یر شَیّان با جودیت باتلر          
در کتاب معضل جنسیتی شما نوعی مطرح می کنید. این حرکتی جدید برای نظریه ی سیاسی فمنیست است این حرکت جدید چیست؟ جودیت باتلر: این کتاب بر کاری تاکید می کند که قبلا در حوزه های انسان شناسی و جامعه شناسی بر روی جنس زن، بنا شده بود. وقتی آن را نوشتم بیست وچهار سالم بود. به نظرم خیلی مهم بود که فقط درباره ی چیزی که زنان می خواهند پرسشی مطرح نکنیم،

امید بهرنگ : نقد فیلم «ناهید»
جاری کردن صیغه میان سنت و مدرنیسم!
         
شدت ستم بر زنان، فقر جانکاه اکثریت مردم و بروز انواع و اقسام مصائب اجتماعی چنان در جامعه گسترش‌یافته که به سینمای رسمی ایران نیز راه‌یافته است. اما گویی برای اغلب سینماگران ایرانی، سینما وسیله‌ای برای تحمیق بیشتر مردم شده است.
ظهور، افول و بازگشت فمینیسم مارکسیستی فریدا آفاری و فرزانه راجی          
این ترجمه در زمانی منتشر می شود که از یکسو زنان خاورمیانه با جنگ های منطقه ای امپریالیستی، آوارگی، فقر، بردگی، - تجاوز، شکنجه، سنگسار و اسیدپاشی مواجه اند و از سوی دیگر نسل جدیدی از زنان روابط سنتی را به چالش کشیده اند. در ایران زنان دانشجو ٦۰ درصد جمعیت دانش آموختگان را تشکیل می دهند، بسیاری خود را فمینیست می دانند و خواهان حقوق برابر با مردان اند.

جنبش و تشکلهای زنان در دوران انقلاب مشروطه بر گرفته ازکتاب : تاریخ احزاب سیاسی ایران– جلد یک دکتر یونس پارسا بناب ( جامعه شناس و استاد دانشگاه در واشنگتن )          
شوراهای زنان شوراها و دیگر سازمانهای زنان که در دوره اوّل انقلاب مشروطیّت در ایران در دفاع از انقلاب مشروطیت و احقاق حق برابر ی و رفع ستم بر زنان بوجود آمدند متنوع و بیشمار بودند ولی به خاطر حاکمیت جّو خرافات مذهبی از یک سو و تسلط رژیم استبداد از سوی دیگر ، هوّیت و وجود آنان برای سالهای مدید از نظر مردم ایران پنهان نگاه داشته شدند

فریبرز رئیس دانا : روز جهانی زن شکفته باد
آزادی زنان و آزادی از ستم سرمایه
         
زنانه تر شدن فقر و محرومیت و تبعیض شغلی محصول بد جنسی مردان نیست، هر چند در مواردی باشد. این آموزه ی فمینیستی سطحی را از دل برون کنیم. راه حل نیز در کامیابی شخصی و جبران محرومیت با توسل به کالایی شدن زنان نیست و چانه زنی مجزای زنان برای تأمین حقوق سطحی کافی نیست.
پروین اشرفی : به بهانه ۸ مارس روز جهانی زن
گذری بر انگاره های ذهنی جنسیتی
         
نگرش جنسیتی زنانه در بطن خود نگرشی رفرمیستی است. این دیدگاه از امر رفرم که می تواند گاها زمینه ها و شرایطی را برای تقلیل ستم بر زنان، و نه از بین بردن کامل آن، فراهم سازد، به رفرمیسم محض به عنوان تنها راه چاره معضلات زنان می رسد و در آن در جا می زند؛
جنبش فدرال دموکرات آذربایجان : ۸ مارس ، روز جشن جهانی زن گرامی باد          
ستم جنسی ، شکلی از ستم پنهان و آشکار طبقاتی ، و در عین حال شکلی از ستم و سرکوب سیاسی و مدنی در جامعه ماست. ازاینرو ، مساله برابری حقوقی و سیاسی زنان بعنوان نیمی از جامعه ، مساله عموم و بخش جدائی ناپذیری از ازادی همگانی است . در مناطق ملی ، این تبعیض ، رنگ و شکل مضاعفی از تبعیض ملی و یا مذهبی و فرهنگی را نیز بخود گرفته است
شمس الدین امانتی: کارگروه ویژه زنان شاغل در صنعت نفت          
زنان مبارز همچنان خواهان آزادی و برابری با مردان در همۀ عرصه ها هستند. مردان آزادیخواه، برابری طلب و مبارز در ایران تحت حاکمیت رژیماسلامی مدافع خواسته های واقعی زنان بوده و هستند.
ادامه این اتحاد و همبستگی بین زنان و مردان مبارز، سکولار، چپ و سوسیالیست تنها راه رهایی از قوانین قرون و سطایی رژیم اسلامی بر زنان است. ما نیز در این مبارزه عادلانه یار و یاور آنها خواهیم بود.
اعلامیه سازمان ها و نهادهای چپ و کمونیست در گرامی داشت روز جهانی زن
گرامی باد هشت مارس روز جهانی زن
         
در سالهای اخیر، طرح های ضد زن حاکمیت صرفا ایجاد محدودیت در عرصه فعالیت های اجتماعی نبوده بلکه در دو حوزه بازار کار و افزایش جمعیت تهاجم وسیعی را علیه زنان سازمان داده اند. . رژیم از طریق تشدید آپارتاید جنسیتی و با ایجاد انواع فشارها برای کاهش شدید مشاغل رسمی زنان ، کوشیده است زنان را به خانه نشینی بکشاند.
ناصر اصغری : فمینیسم؛ جنبشی که آینده اش گذشته است          
روز جهانی زن یادآوری چندین باره جنگ بر سر حقوق برابر زنان، نه صرفا در برابر قانون، بلکه در تمام شئون زندگی است. برابری حقوقی زن امروز دیگر بر سر اسم خشک و خالی زن بودن و یا حتی جنسیت او نیست.
شهاب برهان: زنانه کردن چهره مجلس - پیش به سوی زنانه کردن چهره ارتجاع !          
فمینیسم اجتماعی، یک گرایش و یک پیکار رهائیبخش است؛ و نه تنها رهائی زنان از ستم جنسی، بلکه به این سبب نیز که جنبش رهائی زنان نمی تواند بدون همدستی و همپشتی با همه جنبش های پیشرو، دموکراتیک، ضد استبداد، ضد استثمار، به مقصد برسد و
ندای زنان ایران: برگزاری مراسم هشت مارس در تهران و خبر رهایی یک زندانی از اعدام          
مراسم با حضورجمعی از فعالین زنان ،فعالین کارگری و دانشجویی و فعالین حقوق کودک و جمعی از نویسندگان و بخشهای مختلفی از زنان و مردانی که از شهرهای دور و نزدیک به شوق حضور در جشن هشت مارس آمده بودند، برگزار شد
(به مناسبت هشتم مارس روز جهانی زن) جنبش زنان افا نیکل / ترجمه ی کاووس بهزادی          
جنبش زنان به مثابه جنبش مقاومت به نظر می رسد که سرکوب زنان از زمانی که انسان به یاد می آورد، وجود داشته است. - اعتراضات زنان نیز برعلیه فرودستی اقتصادی، کنار گذاشتن از قدرت سیاسی و بر علیه کنترل مردان بر مناسبات جنسیتی نیز به همین اندازه قدمت داشته است.

بهمن یوسفی : زنده باد هشتم مارچ روز جهانی زن          
این دنیای نابرابر باید از بین برود. دخالت و نقش زنان در پیشبرد و پیروزی انقلابات و جنبشهای مردمی بخشی جدایی ناپذیر از مبارزه طبقاتی است. مبارزه و جنبشهای طبقاتی و آزادی انسان با دخالت زنان و تأثیرات بلامنازع آنان تاریخ را ورق می زند.
سیمین صبری / سویل سلیمانی / ترکمن گمیچی:
فمینیسم ایرانی و زنان اقلیت اتنیکی / بخش نخست زنان ترک آذربایجان
         
آیا فمینیسم ایرانی٬ جنبشی یکدست و همگن است؟ آیا دغدغه ها و مطالباتی که فمینیستهای ایرانی در کمپین ها٬ مقالات و سخنان خود مطرح میکنند٬ درون کل جنبش٬ یکسان و مشابه است یا تفاوت و گونگونی زنان ایران در اقلیتهای قومی و اتنیکی باعث لزوم تشکیل فمینیسم های منطقه ای و محلی شده است؟ سه تن از فعالان مسایل زنان ترک از منظرهای گوناگون به این مساله پرداخته اند.
اطلاعیه مشترکِ تشکلهای چپ در آمریکای شمالی بمناسبت هشت مارس روز جهانی زن          
گرامیداشت روز جهانی زن در هشتم مارس، ریشه در یک جنبش مبارزاتی برابری طلبانه دارد. این روز از زمانی که کارگران نساجی نیویورک برای بهبود شرایط کار و کسب حقوق اجتماعی برای کل زنان و در اعتراض به تبعیض و فرودستی زنان، محرومیت ، فشار کار و پائین بودن سطح دستمزد به خیابان ها آمدند، به عنوانِ روز جهانی زن مناسبت پیدا نمود.
چرا من فمینیست هستم؟
گفتگوی تلویزیونی ژان لویی سروان شرایبر با سیمون دوبوار، ترجمە: احمداسکندری
         
سیمون دوبوار! اگر ناچار شویم کتاب "جنس دوم" را جمعبندی کنیم در واقع کار دشواری خواهد بود. میتوان گفت کە کتاب دور این ایدە میچرخد کە "انسان زن متولد نمیشود، بلکە تبدیل بە زن میشود". این ایدە از زمان چاپ کتاب مرتبا تکرار میشود و من مایلم کە شما آنرا برایمان توضیح دهید.
درگذشت ژاندارک ایران، صفا پوینده مدیر عامل “موسسه آوای ماندگار دروازه غار”          
صفا پوینده موسس و مدیر عامل “موسسه آوای ماندگار دروازه غار” در گذشت. به گفته ی آرش پسر صفا پوینده، برادر او محمد جعفر پوینده اگر شهید راه مبارزه برای آزادی بیان شد، خواهرش شهید راه خدمتگزاری به کودکان و زنان اقشار کم وسع تهران بود. صفا پوینده به خبرنگار تلویزیون ایران گفته بود “ماندگار” چیزی حدود ۱۰۰۰ نفر زن و کودک را سواد آموخت،
شهناز نیکوروان : من چراغم را در آمد و رفتن همسایه ام افروختم در یک شب تاریک          
این روزها که جهان و به ویژه خاورمیانه در آتش حرص و طمع سودورزی امپریالیسم و دولت های جنگ افروز منطقه می سوزد، بحث راه حل ها و بی راه هایی که می تواند در دستیابی زنان به خصوص در این منطقه کارساز باشد، به چالش بزرگی پیش روی جنبش زنان تبدیل شده است.
فوائد، کارگرمکانیک: جنبش زنان به هیچ عنوان حیاط خلوت جنبش کارگری نیست          
از مجموعه سخنرانی های سمینار رابطه جنبش زنان و جنبش کارگری

اولین جنبشي كه در سال 57 در مقابل ستم و استثمار بیرون آمد، جنبش زنان بود ولی من کارگر گفتم، این ها را ول کن، مبارزه با امپریالیسم عمده است.

سمانه صدر: سرمایه داری متأخر و وضعیت زنان          
بحران‌های ادواری نظام سرمایه‌داری و تضادهای درونی منطق سرمایه، سازمان اجتماعی این نظام را ناگزیر می‌کند تا به منظور تسهیل انباشت و گردش سرمایه، سیاست‌های متفاوت و گاها متناقضی را در قبال نیروهای اجتماعی اتخاذ کند. این سیاست‌ها بنابر شرایط رونق یا رکود و منافع سرمایه و صاحبان آن طیفی از انعطاف و سازش با نیروها و گروههای دارای منافع متضاد تا سرکوب خشونت‌آمیز و استثمار مضاعف را در بر می‌گیرد. همچنین این سیاست‌ها منجر به نام‌گذاری‌های مختلفی برای دوره‌های تاریخی سرمایه‌داری شده است.
گروه ارغوان : دست‌های خالی، مسیر‌های بی‌ربط
«خانم‌ها، آستین‌ها را بالا بزنید، مجلس دهم نیازمند خانه‌تکانی است.»
         
این نه شعار کمپین یا حزبی کورجنس، که بخشی از ویدئو تبلیغاتی «کمپین تغییر چهره مردانه مجلس» است که زنان را دعوت به «آستین بالا زدن» و «خانه‌تکانی» می‌کند. این کمپین در بخش‌هایی از بیانیه‌اش از نیاز مجلس عبوس و مردانه به «طراوت» می‌گوید که قرار است با حضور زنان حاصل شود.
لاله حسین پور : 50 زن در مجلس شورای اسلامی؟
توهم یا اتلاف انرژی؟
         
مجلس تاکنون چه کرده است؟ چه قوانینی را به نفع زنان تصویب کرده و کارنامه اش در تصویب قوانین ضد زن چه بوده است؟ آیا چون تعداد زنان در مجلس انگشت شمار بوده، چنین شده؟ آیا توهم تا این درجه در بخشی از زنان آگاه کشورمان وجود دارد که می توانند با وارد کردن چند زن برابری طلب به تصویب قوانین برابری طلب برسند؟
درماندگی و قدرتنمائی مردسالارانه
نوشته کریستیانه هوفمن ترجمه مینو الوندی
         
وقایع شب سال نو در کلن مرا به یاد اتفاقی انداخت که چند سال پیش در ایران برایم پیش آمد. برای یک کار تحقیقاتی همراه یک خانم ایرانی از همکارانم در اهواز بودیم. یکی از روزها بدون توجه وارد محله ای شدیم پر از تعمیرگاه های اتومبیل، مغازه های قطعات یدکی موتورسیکلت و آهن فروشی. اثری از زنان در خیابان دیده نمی شد. هوا داشت غروب می کرد.
حسین شریفی زاده : ضرورت تشکل مستقل زنان کارگر          
جنبش زنان برای آزادی و برابری حقوقی، سیاسی و اجتماعی با مردان، عنصری بنیادی در هر جنبش دموکراتیک راستین و در جنبش طبقۀ کارگر برای رهائی است. آزادی زنان شرط بنیادی رهائی بشریت از ستم و استثمار است. ا
منیژه : خانواده، چالش چپ در مبارزه علیه سرمایه داری مردسالار!
(از سلسله مقالات سمینار رابطه ی جنبش زنان و جنبش کارگری)
         
به قول مارکس، برای رمزگشایی علمی از مسائل گوناگون باید به شرایط عینی و واقعاً موجود توجه کرد و به قولی در شرایط کنونی ایران و جهان بدون نزدیک شدن به جنبش های هر دم فزاینده ای چون جنبش زنان/ جنبش ضد نژاد پرستی/ جنبش ضد جنگ و محیط زیست و... نمی توان ادعای مبارزه علیه ساختار سرمایه داری را داشت.
علیرضا ثقفی : *مرد سالاری*          
مساله ای که همواره ميان فعالان جنبش كارگري و جنبش زنان چالش برانگیز بوده، این است که نگاه جنبش چپ و کارگری نسبت به مردسالاری چیست؟ راه حل جنبش کارگری برای مردسالاری چیست؟ من به طور مختصر از نظر تاريخي به این موضوع اشاره می کنم و باز کردن این موضوع را باید واگذار کنیم به بحث هایی که در ادامه انجام خواهد شد
سارا صدیقی: مروری بر حق خواهی زنان در این سی و هشت سال نه «پس از سی و هشت سال»          
چه کسانی به طراحان «کمپین تغییر فضای مجلس » اجازه می‌دهد که از سوی زنان ایران حرف بزنند وادعا کنند که کمپین آنها «فریاد حق خواهی زنان ایران» است؟
سمینار رابطه جنبش زنان و جنبش کارگری
کانون مدافعان حقوق کارگر
         
اين سمينار با حضور تعدادی از فعالان جنبش كارگري و جنبش زنان برگزار شد. از جمله دلايل برگزاري اين سمينار ميتوان به این اشاره کرد كه از یک سو در جهانی پر از خشونت و تبعیض زندگی میکنیم كه محصول ناگزير نظام حاكم بر جهان است و از سوی دیگر فاصله و شکافی بین این دو جنبش وجود دارد. دو جنبشي كه به گونه اي اساسي بيشترين تلاش را برای تغییر اين نظام سودمحور انجام میدهند
امید بهرنگ : معرفی فیلم "پادشاه من"
حواستان به "رفتار فمنیزه" مردان هم باشد !
         
هیچ زنی نمی‌تواند و نباید گارد خود را در مقابل "بهترین مردان" دنیا باز گذارد و خوش خیالانه فکر کند امور به‌خودی‌خود و بدون مبارزه به‌خوبی و خوشی پیش خواهد رفت.
فیگن یوکسکداغ قدرتمندترین زن در ترکیه
مبارزی در خط مقدم
الو اسکات/ ترجمه ی نوژن اعتضادالسلطنه
         
فیگن یوکسکداغ درحال تبدیل شدن به یک ستاره در ترکیه است؛ کشوری که در تلاطم سیاسی به سر می برد. یوکسکداغ یکی از مهم ترین سیاست مداران امروز ترکیه محسوب می شود. او تجسم باور تعهد حزب چپ گرای دمکراتیک خلق ها به برابری جنسیتی است .
زنانی دیگر: نگاهی به مواضع کانون‌های صنفی معلمان          
بنا نداریم وارد تاریخچه/اهداف وبرنامه کانون شویم،آنچه در این کوتاه می‌گنجد و مواضع کانون را تقریبا روشن می‌کند، نگاهی به ٢ بیانیه این جریان در برخورد با اعتصاب غذای اقای بهشتی لنگرودی در اعتراض به حکم ناعادلانه ٩سال زندان است، که مشت نمونه‌ی خروار است.
آرش کمانگر : به یاد " روزا پارکز " و نافرمانی تاریخی او در اول دسامبر ۱۹۵۵          
رزا پارکز در یکی از مصاحبه های خود ضمن اشاره به این حقیقت تلخ گفت : " برای من درد آور است که هنوز شاهد فعالیت کوکلوس کلانها و اقدامات راسیستی باشم. من فکر می کنم شما موقعی می توانید اظهار شادمانی کنید که به همه چیزهایی که نیاز دارید و خواستار آنید، دست یابید و چیز دیگری برای آرزو کردن وجود نداشته باشد . من هنوز به این پلّه نرسیده ام ".
شمیم شرافت: تاثیر رسانه در تولید و بازتولید خشونت علیه زنان          
بیدارزنی: خشونت علیه زنان در طول تاریخ به صور مختلف و در سطوح متفاوت توسط زنان تجربه ‌شده است. از تحقیر و توهین تا مرگ، زنان آگاهانه یا ناآگاهانه در معرض خشونت قرارگرفته‌اند. انواع خشونت‌هایی که به زنان تحمیل می‌شود، طبق دسته‌بندی‌های انجام‌شده توسط متخصصان شامل خشونت‌های روانی و کلامی، خشونت جنسی، خشونت جسمی و خشونت اقتصادی است
پروین اشرفی: در زمانه پروانه ها
پروانه ها هنوز به شمع تو پیله اند
به بهانه روز جهانی منع خشونت علیه زنان
         
زنان در شرایط "صلح" مورد خشونت قرار می گیرند، در شرایط جنگ و خونریزی ای که دامن دنیای امروز ما را گرفته است، دیگر بار ما شاهد رشد هرچه بیشتر خشونت هستیم و ابعاد خشونت های ناشی از جنگ، آوارگی و بیخانمانی، پناهندگی و قاچاق بیشتر زنان، تجاوز جنسی و....
امید بهرنگ : "سافراجت" ها را حتماً ببینید!
فیلم Les Suffragettes با کارگردانی Sarah Gavron (2015)
         
هر زنی به‌ویژه اگر فعال جنبش زنان باشد باید این فیلم را ببینید. فیلم دوره‌ای کوتاه از جنبش حق رأی زنان را در انگلیس نشان می‌دهد. سال‌های 1912 و 1913 که شاهد اوج رزمندگی زنانی بود که دست به عمل مستقیم زده بوده‌اند.
لاله حسین پور : بجز مهر، بجزعشق.........          
باز به سال روز یادآوری مرگ خواهران میرابل که توسط مزدوران دیکتاتور دومینیک به قتل رسیدند، رسیدیم. مرگ آنان بهانه ای شد برای مبارزه با خشونتی که بر زنان می رود. 55 سال مبارزه، بحث و افشاگری، پی گرد، آکسیون و......
زنانی دیگر: خون پاریس به خاورمیانه پیوند خورد          
سیستم سود و سلطه جغرافیا ندارد و مرزی نمی شناسد. در نبود پررنگ آلترناتیوی انقلابی و عملکردهای رفرمیستی غالب که خود تحکیم کنندهی قدرت‌های حاکم هستند، دنیا جولانگاه سرمایه‌ی جهانی شده و زمین به میدان تاخت وتاز خونین سرمایه و بنیادگرایی بدل گردیده،
سرمایه‌ داری و ستم بر زنان: بررسی دوباره‌ ی مارکس
مارتا ای خیمه‌ نس / ترجمه ی فرزانه راجی
         
برای شناختن الف) شرایط ساختاری سرمایه ‌داری و همچنین فرایندهای کلانی که بنیاد‌های نابرابری زن و مرد در جوامع سرمایه ‌داری هستند؛ و ب) محدوده‌ های تغییرات سیاسی و قانونی برای پایان بخشیدن به نابرابری جنسیتی، روش‌ شناسی مارکس حیاتی است
فهیمه فرسایی : حذف نیمه‌ی دیگر زن در دنیای خیال          
این متن با عنوان «تصویر زنان و عدم امنیت در گستره‌ی ادبیات معاصر ایران» برای سخنرانی در بیست و ششمین دوره‌ی کنفرانس بنیاد پژوهش‌های زنان ایران که از ۱۴ تا ۱۶ اوت ۲۰۱۵ در لندن برگزار شد، تهیه شده است*. موضوع محوری این کنفرانس “زنان، صلح و امنیت” بود.
فمینیسمی که «پیشروی» به معنی تکیه بر دیگران است
نانسی فریزر برگردان: رضا جاسکی
         
به تازگی نانسی فریزر، در طی مصاحبه ‌ای به سئوالات سیاسی و فلسفی گری گوتینگ در رابطه با معضلات کنونی جنبش فمینیستی پاسخ می‌دهد. در این مصاحبه گذری دارد به اهداف، شعارها، روش‌های مبارزاتی و چگونگی تهی شدن برخی از مفاهیم در جریان اصلی جنبش فمینیستی کنونی.
نوژن اعتضادالسلطنه : مبارزات سیاسی خاورمیانه زنانه می‌ شود
از روژاوا تا فلسطین
         
«اگرچه زنان در تحولات اخیر خاورمیانه هدف بیش ‌ترین ستم‌ها قرار گرفته‌ اند - از به‌برده ‌کشیده‌ شدن توسط حاکمیت مردسالارانه داعشی تا آواره ‌شدن در کشورهای اروپایی به دلیل فرار از جنگ با آینده‌ ای نامعلوم - با‌ این‌ حال، روی دیگر سکه فعال ‌شدن زنان در عرصه مبارزات سیاسی و اجتماعی است،

آرشیو مقالات